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sage

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  • 投稿者:誘導された投稿者です
  • 投稿日:2015年 6月28日(日)16時01分46秒
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最初に断わっておきますと、もし今の経済政策(リフレ派の言うインフレやデフレは貨幣現象であるから日銀が貨幣の供給量をコントロールすることで景気を左右することができるという理屈や金持ちがより金持ちになることで庶民にお金が回ってくるトリクルダウンという理屈)こそが最善のものであると考えていらっしゃるようでしたら話は全く噛み合わないと思います。私は今の政権もまたお金の使い方を間違っていると考えているからです。

私は安倍政権の事をどうのこうのと言いたいのではありません。安倍政権の名を出したのはたまたま今の政権が安倍政権だからです。日本人有権者の経世済民への意識が変わらない限り、これから続く政治家や政権も同じことを繰り返す事になります。

最近の政治家の中でも安倍さん麻生さんは確実にお金という道具を使って国民をより豊かに幸せに導く方法を知っています。何度も言うようにお二人は総裁選の時に実体経済を豊かにする方法論を的確に示していました。麻生さんに至ってはご自身の政権時に実践されていました。

アベノミクスの三本の矢も最初は日銀に金を刷らせ(第一の矢、大胆な金融政策)、政府が借りて、日本国内にインフラ整備(第二の矢、積極財政による景気回復)や技術開発(第三の矢、未来への投資)に投資をするというものでした。

ところが現実には第一の矢(異次元金融緩和)だけが現実のものとなっただけで、第二の矢の財政政策は緊縮路線へ、第三の矢の未来への投資はレントシーキングの為の規制改革(農協改革、医療改革、TPPなど)へと変質しました。

あれだけの知性と良識を兼ね備えたお二人がただ単純に財務省の緊縮財政路線や経産省の短期的成果主義に取り込まれただけとは到底考えられないのです。

なぜなら日本国総理大臣という地位はこの世だけでなく霊界を運営する方たちにとっても重要な役割を担っているに違いないと考えているからです。

経済(経世済民)とは世を治め民を救うという意味ですが、現代ではたまたまお金という道具が経世済民という目的を叶えるのに一番便利だというだけで、言葉の本質を捉えるならお金の存在は重要ではないのです。(その証拠に江戸時代以前はお米が経世済民を支える道具でした。)

そしてその延長線上に経世済民(世を治め民を救う)の概念は霊界にも間違いなく存在するはずだと思うのです。そこで安倍さんは霊界とこの世に通ずる真の意味での経世済民を実践しようとした形が今の内政(経世済民的に間違ったお金の使い方)であり外交であるのではと考えたのです。

経世済民からビジネス(通常使われる経済)を引いて残ったものこそが数字では表せない部分の国民の豊かさや幸福度であり、また霊界にも通じる経世済民の理念だと思うのです。安倍さんは霊的な意味での豊かさを優先させたいがために戦略的に緊縮路線、改革路線に舵を切り直したと考えるしか安倍さんをフォローできないのです。

緊縮財政から導き出されるデフレ不況は国民の所得を名目的、実質的に引き下げます。一方在日外国人が享受する税制上、行政上の特権は景気に左右されることなく名目値で一定です。いわゆる在日特権と言われるものです。(詳しくは小坪しんや行橋市議員さんのブログ http://samurai20.jp/2014/10/g-huyou/ や https://samurai20.jp/2014/11/g-huyou-%EF%BD%8D/ を参照ください)

不景気になり日本人の実質所得が減少し続ける中、特権を享受してる外国人の収入は相対的に上がります。そうすれば当然日本人からは不平の声が上がるでしょう。管理人さんの仰るよう政治は総理一人で行えるものではなく、国民世論というものが形成されて初めて政治を動かすことができるのです。安倍さんの狙いはそこにあるのです。悪法も法なりですから在日特権を行使する外国人が悪いわけではありません。しかしこの特権を行使し且つ悪事を働く者も存在します。今の日本の不況は悪事を働く者を浮き彫りにし、国民世論に晒すためにとても効果的であると考えます。不良外国人問題の解決だけでなく、経世済民の正しい意味を学んだり、日本で学ぶものにとっての霊的な成長にも効果的だと思います。

しかし不況により失業や廃業、自殺に追い込まれる真面目な国民がいるのも事実です。国體護持の為にもこれ以上不況を長引かせることは大変危険です。その危うい一本橋を絶妙にバランスをとりながら歩いているのが安倍さんであり今後続く政権なのだ、政権を霊界側から支える神様方の思し召しなのだと考えるようにして自身や神の寵愛を信じる人たちを慰めているのですがいかがでしょうか。


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